大家跟靈鷲山有很好的緣,有清楚的方向、目標,知道自己走的就是願力、慈悲、觀音與禪的路,我們要一直走下去。大家要好好體會,在願力裡面尋回自己,做修行的工作。
釋迦佛夜睹明星,就像祂拿給大迦葉尊者看的那朵花一樣。祂看到星星亮亮的,突然引發祂的心也亮起來了,所以祂就開悟了。
2024 年 3 月 10 日這天,是我們靈鷲山普仁獎第 21 年,每年在 3 月這個時候,就是小太陽們發光發亮的時刻,也讓社會散播的溫暖在每個角落被看到。
每年除夕夜,我們凝聚在一起吃團圓飯,在聚餐中更有一份在菩薩道上家人團聚的感覺。而晚上的拜願,讓我們在過年期間有機會懺悔這一年身、口、意上的缺失,將這一年來我們做不好的地方懺掉,沒有發心的地方能夠再發心,更要願我們繼續做傳承佛法利益眾生的事。過年我們靈鷲山的僧眾們都會一起念誦發願文,我們用這十個願來弘揚志業,讓道場安定、讓僧眾安定,讓這些在家菩薩們也都能夠安定,我們也用這樣的發願回向,願一切眾生都能成佛,這是加強紮實願力的做法。
靈鷲山龍樹EPL課程,很高興今年已經邁向第八屆了,來到龍樹學習的大家,每個人的使命都很堅定,也依循著龍樹教育中心的精神一起做弘法的志業,希望大家繼續努力,把我們的生命願力貫徹到成佛。四期教育是我們學佛的層次,也是成佛的導航地圖,每一屆的學生所繼承的就是生命願力,讓龍樹菩提心的DNA都能歸納到「斷惡、修善、利益一切眾」,在這三個生命願力下,透過四期教育的引導,將生命投入到無盡的生命奉獻。
2024 年 1 月 17-21 日五天的「山海行者──佛門探索營」,接引許多青年學子們來到靈鷲山探索生命、找到自己。
2024 年 1 月 20 日這天,每年我們總要在歲末年節之前,與各位辛苦的護法幹部們一起相聚。
今佛曆二五六六年。於臺灣福隆啟建華嚴勝會,四聖六凡齊聚此壇場,佛初成道七處九會,廣闡華嚴玄旨:「惟以一大事因緣出現於世」,即是「開示悟入」佛的知見。目的是讓眾生得見,自身本具佛性。
2023 年 12 月 8 日開始,十七天的華嚴法會在年終一起來感受華嚴的莊嚴世界。《華嚴經》是佛在菩提樹下金剛寶座上圓滿證悟無上正覺,在自內證的聖境裡開演了七處九會,從〈世主妙嚴品〉開始,都在顯示佛陀的智慧與果德,以及佛陀無盡莊嚴的境界。
2023 年 11 月 25、26 日兩天是靈鷲山護法會冬季幹部營。每一次看到各位護法幹部們,我們就會心生歡喜,這一生我們就是做「善業永續、惡業永斷」的事,也就是「諸惡莫作、眾善奉行」。
2023年12月2日,冬季學校課程圓滿閉幕,今年已經是第四屆了,感謝各位教授對學生的陪伴與指導,以及學生們努力學習與發表。
2023 年 11 月 27、28 日兩天,我們的供僧團來到了緬甸上座部巴利大學以及因聖亞瑪尊者的佛學院做供僧。
我們在體驗出家的七天生活當中,要放下身心,把所有的家累、錢財都放下,把所有的都放空,好好的學習正確的法教,學習佛法的珍貴。
坐禪,就是要找回己心。心是什麼?心就是覺知。覺知是什麼?大家可以看到我、聽到我講話,這就是覺知。所以心是覺知、無形無相,屬於靈性的世界。
2023年10月28日,等待了三年的靈鷲山榮董授證大會,在這一天隆重的舉行,看到每個人一家大小同時出席,感到溫馨與喜悅。
現在我們的志業,就是要做生命和平大學來救生態、救地球。世界宗教博物館的任務,就是透過對話,讓每個宗教看見彼此,學習相互的好處,宗博館的出現,讓各宗教了解彼此要和諧、共生,一同來利益眾生。
2023 年 9 月 4-8 日,是靈鷲山僧眾一年一度的徒眾講習會,每年我們都藉由講習會來凝聚出家眾的共識,以及激盪出大家出家的使命願力。
2023年8月26日,美國華裔刑事鑑識專家李昌鈺博士來到靈鷲山與我們相見。很高興李博士與我們有相同的理念,就是為這個世界的未來多一分的關注。
2023年8月23日,這天是靈鷲山水陸法會圓滿送聖的時刻,同時也代表著圓滿了八天七夜的大共修。
2023 年 8 月 19 日凌晨,靈鷲山水陸空大法會在桃園巨蛋體育館舉行內壇結界佛事。
今晚水陸法會灑淨啟壇,我們邀請到各宗教共同來到內壇祈福,大家一起共襄盛舉為世界和諧與人類的福氣來這裡祈願,為我們現在苦難的世界,做出一份的共振力量。
2023年6月25日這天,是靈鷲山開山40週年慶,海內外各地信眾帶著興奮祝福的心情回到靈鷲山,以及參加短期出家的年輕佛子們,也在這一天殊勝的日子,一起慶祝40週年。
2023年6月18至25日是靈鷲山的短期出家淨戒會,這次很高興有近百位的年輕佛子一起來體驗七天的出家生活。
邀請到緬甸仰光全國上座部佛教巴利大學的校長,以及教育弘法所副所長來到靈鷲山,為全山僧眾教授「大念處經」以及「攝阿毗達磨義論」,靈鷲山的僧眾也很幸福的能夠在山上好好學習南傳教法。
這天是我們一次一度的全國普仁獎頒獎典禮。 普仁獎創辦到現在已經有20年了,總計獎勵了10,720個優秀學生,有這樣豐碩的成果,首先要感謝教育主管機關以及所有學校校長、老師的支持,還有靈鷲山護法會、普仁獎全球推行委員會的努力推動
在邁入兔年的除夕夜,靈鷲山全山僧眾做新春拜願,懺除自身的無明業習,也發願在佛法傳承的菩提心不退。
願力是我們生生世世相聚的東西,能夠讓我們繼續走在菩提的道路上,不會丟掉,止息妄念,其實妄念也不壞,那些妄念就是我們本來面目,就是心的對過去所有的一切都是我們本來面目。
我們一直在推廣「靈性生態」,所謂的靈性就是愛心,有了靈性才會有愛心,所以有靈性的人要有愛心來關懷所有的生命生態,因為一切的萬物跟我們一樣都是同一個體性長出來的。
持戒法就是隨時都要反省,懺悔就是消磁作用,你如果不懺悔,罪會一直儲蓄。
生命就是一個大學習,學習在多元裡面如何共生;所謂的佛法,就是大大的學習,是對生命的學習和了解。佛法的學習就是生命的學習,生命是多元共存的,我們如何學習生命的和平,讓生命和諧?這是佛法教導給我們的一個非常重要的重點與法要。
做委員就要做到無我,不能有私心,要有愛心。我們做委員就是為了造福別人,關心別人,捨不得一切眾生離棄佛法。期盼大家都能走出來,承擔家業,做一個如來家的管家婆。
心道法師與來到靈鷲山參訪的天主教神父進行了一場真摯的宗教對話,雙方從家庭間的相處之道,談到上帝與佛陀的愛與慈悲。
一連五天的徒眾講習會,對建立僧團共識來說是很重要的時間,如果僧眾沒有共識就會四分五裂,所以每次舉辦講習會的目的,就是讓我們的僧團能夠達到共識的效果。
華嚴就在一個「心」,我們學佛就是在學習如何啟動心。
雖然現在無法一蹴可及地獲得和平,但是我們不可放棄,要做好這種共識與學習,從零歲到一百歲都要做好學習,學習生命的相依共存共生。
是水陸送聖圓滿的日子。感恩大家今年的參與,水陸法會就像一場佛法宴席,我們在法上相聚,用心精進,共振善緣善業,法會圓滿的時刻,大家內心必定充滿喜悅和覺受。
靈鷲山水陸法會的啟壇儀式。這天在靈鷲山全球各據點都非常用心的布置水陸分場,在各地現場的信眾更以虔誠獻供的歡喜心,展現靈鹫人凝聚善願的廣大心。
《藥師經》是消災解厄、增福增慧、所求如願,能夠成就眾生所求的一部經典,所以大家讀誦《藥師經》能夠發十二大願與藥師佛同步前行,所以在疫情嚴峻未歇的這個時候,《藥師經》雖然簡短,卻也能達到很好的效果。
水陸法會是一個轉換善業、消除惡緣的地方,讓我們的親朋好友都能增長福氣、轉生善趣,能夠一起成就佛道。
2022年6月30日這天,由靈鷲山代表主辦中華人間佛教總會第二次的理監事會議。
透過「禪」來了解自己、了解宇宙,明了心就是世界、就是宇宙,心就是單一的自己,就是內在的寧靜空間;「慈悲」,就是慈愛世間的一切,透過不斷去實踐內在慈悲的融合,讓我們的心量如虛空、善業如大海。
靈鷲山成立的三十九周年慶。靈鷲山的宗風是「禪與慈悲」,「禪」就是對自己內在一份的紮實了解與同在;「慈悲」就是把這份的同在、安定與愛心變成慈悲的、拔苦利他的。
我們靈鷲山所有的法會,都是要鞏固大家這份學習佛法的心,讓大家的生命就是佛法,佛法就是我們的生命,沒有佛法就沒有生命,我們要這樣子去體會佛法的難能可貴。
真正的財富從那裡來?真正的財富,是從我們與眾生所結的善緣而來!
是第12屆靈鷲山全國普仁獎頒獎典禮。人生雖然有苦,只要我們相信能夠改變,再苦都會過去。
我們道場的僧眾最重要的事就是安身、安心辦道。在安身的部份,目前道場大部份的建設都已經完成,雖然還有四期建設與福城計劃還在努力的圓滿。
我們用《華嚴經》跟眾生結善緣,同時也讓我們的心平靜,當我們的心情能夠平靜時,那麼,這個地球也才會平安。
在華嚴法會即將圓滿之期,舉行上堂說法,為各地前來供僧的齋主說法
靈鷲山在每年歲末年終之際,以善緣及願力來共修《華嚴經》,邀請大家一同進入華嚴實修實證的果地。
佛菩薩在哪裡?每一個人都是佛菩薩!
為何每年靈鷲山都要做這麼大的水陸空法會?因為水陸法會把我們這份幾千萬年來累積的記憶體,像石油、金礦一樣,埋藏在潛意識裡面不好的記憶懺除。
水陸法會是靈鷲山非常大、非常忙碌的法事,因為大家都從各地回到台灣參加水陸盛會,也是全體靈鷲人很興奮能聚在一起互動的時刻。
今年水陸法會的最後一場佛事-圓滿送聖。此刻,在諸佛菩薩的慈悲願力,和水陸法會功德力的加持下,更需要具德主法的威德轉化。
水陸法會是化解天地一切仇怨、消弭天地災劫的大齋勝會,藉由法會所凝聚的能量,轉動十方無上願力,讓一切消災解厄、化災呈祥。
這天是靈鷲山水陸法會灑淨的殊勝時刻。每年的水陸法會,都是全球靈鷲人回家來攝心、精進共修的時刻。今年更是要回心的家,用心回到水陸的家。
從最初的開山以來,我一直秉持著一個精神,就是「正面、積極、樂觀、愛心、願力」,靈鷲人就是正面的想法,沒有消極、沒有負面的空間,我們只有積極,這就是靈鷲山的觀念
2021年5月8日,適逢佛陀聖誕與母親節,靈鷲山蘭陽講堂與宜蘭縣孝親尊師聯盟善心舉辦第14屆「萬佛燈會~宗教聯合祈福平安夜」、「有孝平安年~甲父母洗腳」活動
靈鷲山38周年慶,今年台灣因為新冠肺炎疫情嚴峻的關係,許多的大小活動都取消或是延期,然而透過網際網路沒有時間跟空間隔閡,讓全球的靈鷲人在此時刻,仍然可以相聚在一起共度靈鷲山的生日。
大家來到佛學院學習,首先要了解我們的宗風與願景。我們靈鷲山的宗風是「慈悲與禪」,願景是「華嚴世界」,就是希望能用「慈悲與禪」的精神來推動華嚴世界的實現。
靈鷲山三十幾年來的弘法,也以三乘做為我們的精神。因為三乘就是佛乘,各有特色、各有使命,不用彼此排斥,唯有三乘彼此接納,結合起來,教內才能夠團結,才能夠利益所有眾生,這也是佛教在這個時代下最重要的意義。
點燈能滅千年闇、增長無量智慧、積聚無量福德。像我每次出國,弟子們也會在靈鷲山為我點葫蘆燈,祈禱此行平安、一切順心圓滿;同樣的我有機會到每個聖地,也會為大家點燈祈福。
靈鷲山在每年的水陸法會之前,都會有五場的先修法會,這樣的先修法會,目的之一就是讓大家能夠聚在一起、共同激勵,一直走向成佛的方向。
在日常的生活當中,我們不要要求太多,只要能夠生活的下去就好了,平平實實地去過,吃得飽、穿得暖就好了。不要想要賺多少,要節約、守貧、不浪費。
我們每個人都有一個記憶庫,這個記憶庫就是我們生死輪回的儲藏室,也就是生死打卡的地方
每年我們都會在靈鷲山共修《華嚴經》,目的就是要了解如來的真實義,有了佛陀的知見,然後能夠發願成佛。
靈鷲山舉辦一年一度的「華嚴法會」,感恩每一位與我們連結的善緣,因為我們是多生多劫生命相續的連結,所以每年我們都以《華嚴經》的成就佛果來做感恩的禮物。
有人問:靈鷲山的宗風是什麼?看起來有藏密的感覺、看起來也有南傳緬甸的味道。到底靈鷲山是什麼?其實靈鷲山的宗風就是「慈悲與禪」。
靈鷲山在台南中華醫事科技大學舉辦水陸第五場先修「孔雀明王經暨瑜伽燄口法會」。
靈鷲山三十七年的周年慶,每年大家回山就是跟靈鷲山的願力、使命銜接,每年都讓我們這份菩提心不退轉,讓我們與覺醒、慈悲連結,讓我們能夠相續這份的菩薩道。
建築只是大自然的一部分,而不是要破壞大自然。
我們每年在水陸法會之前都會有五場的先修法會,這是靈鷲山水陸法會的傳統,除了在水陸法會時將五場先修法會的功德一起做回向之外,最重要的是,透過這五場先修法會的因緣,跟水陸有一個連結,讓大家跟水陸不會脫節。
靈鷲山的傳承就是「華嚴世界,人人成佛」,要把這份的禪與慈悲傳承下去。
因應嚴重特殊傳染肺炎(新冠肺炎)疫情,靈鷲山各項防疫措施如下
新春除夕夜,許多居士每年回到靈鷲山跟所有的僧眾一起過年,有些都是跟著我們一路走來二、三十年的老弟子,年年的團聚讓我們很感動,多年來也是不離不棄的跟著我們一起學習佛法。
靈鷲山舉辦為期17天讀誦《大方廣佛華嚴經》的法會,在這天圓滿,同時也是靈鷲山水陸法會的第二場先修法會。
於臺灣福隆啟建華嚴勝會。四眾齊聚道場
靈鷲山各地區的講堂都會舉辦水懺或梁皇寶懺的法會,大家可以參加,用懺法轉化生命中不好的記憶,把內心的髒東西洗乾淨了,福氣自然就來了。
我們在每年的年終都會舉行17天讀誦《華嚴經》的法會,來做為一年的總收攝。
靈鷲山一年一度的緬甸供萬僧活動
靈鷲山全球榮譽董事會舉辦新科榮董授證大會,許多海外的榮董們特別回到台灣一起共襄盛舉
我們在尼泊爾舉行聖地朝聖之旅,以深度的當地信仰文化介紹,讓每個朝聖者能夠了解尼泊爾當地金剛乘的修行生活。
靈鷲山在新北市府舉辦二天的「第二屆觀音文化國際論壇」
在靈鷲山下院聖山寺舉辦了護法會幹部秋季營,護法會是護持教團成長、發展的核心力量,每一年都會舉辦四季成長營,讓所有的護法幹部一起回來學習、薰陶。
我們來到印尼弘法,一年一度的相聚,許久不見的弟子們很開心的參加這晚的餐會。
我們在印尼舉辦了一場「報恩消災藥師祈福法會」
這天晚上是整場水陸法會重點佛事-幽冥戒,為我們的歷代祖先、冤親債主來求授淨戒。
是靈鷲山一年一度的水陸法會內壇結界的時刻,此時,大家定能感受到水陸壇場的莊嚴與安定。
是靈鷲山一年一度水陸法會的外壇灑淨啟壇儀式,非常開心大家一同來到這裡精進。
靈鷲山有一個特別的「善財筒」,這個筒子的名字,源自於華嚴經中的善財童子,就是希望大家能學習善財童子無量的發心。
水陸法會是中國佛教經懺法事中最隆重的一種,法會內容以誦經、禮懺、說戒、奉浴、齋僧、放生、放燄口等為主,是冥陽兩利之佛事
為什麼稱為「福城」?因為靈鷲山位於福隆,地址所在是貢寮區福連里,福隆與福連,這個福氣連連的地方讓我們成就了華嚴聖山福城。每一個發心的菩薩們,大家除了自己擁有福氣,也應該要呼朋引伴一起進入福城。
第七屆的亞洲宗風營來到了宜興佛光山的祖庭--大覺寺舉辦
靈鷲山的36周年慶,每年周年慶的時候,我們都要想到我們為社會、為國家,做了些什麼?也要想想我們為自己的修行,這份的解脫、自在、愛心,是不是有更多、更豐富的進展?
我們在台北舉辦了一場「和平禪樂 大悲心起」義賣音樂會,非常感謝各位大德們長期以來對靈鷲山的贊助與支持,一起為我們地球的平安做一份的服務與奉獻。
靈鷲山的水陸法會每年在法會之前都先舉辦五場先修法會,讓大家有機會聚在一起,一同為家人祈福,同時也為我們國家社會的安定祈福、祈願。
「聖山就是華嚴淨土,正覺的世間,世人只要一想到靈鷲山,就會想起緣起世界和平的聖山。」華嚴聖山需要靈鷲人一同努力接引更多善緣,匯聚更多能量來共同成就。
今年的全國普仁獎已經第九年了,九年來普仁獎得獎的孩子人數超過6700人,要感謝所有學校的校長、老師,還有靈鷲山護法會所有推動普仁獎的評審委員、家訪志工們,以及贊助獎學金的功德主們,才能發掘這麼多品德優良的小太陽,這也是發菩提心、行菩薩道,是無我的奉獻精神。
大年初三,許多信眾在這一天都會回到靈鷲山這個心靈的家,一起歡度新年。每年我們都希望大家能夠過得健康、快樂,也希望大家擁有很好的豐收,都能夠如意順利,然而要有這些好事,善業要成功、順利,必須要依靠我們的善業。
在豬年前的除夕夜,與各位僧眾、菩薩大德一同齊聚在靈鷲山團圓。新的一年,我們還是要不斷的在修行上下工夫,師父是以修行為本、以弘法利生為根,所以我們每每都要想到自己有沒有找到我們的本來。
己亥豬年,靈鷲山開山住持心道法師春聯墨寶提字為「善心極樂,家興事和」。
我們從緬甸飛往馬來西亞參加在吉隆坡舉辦的千人歲末聯誼餐會。明年是豬年,也希望大家豬年富貴、豬年快樂、豬年圓滿。在民間故事中,豬是最沒有煩惱的,因此明年一定是平安、如意,最重要的,是能夠做生命永續中具有意義的事。
靈鷲山一年一度的華嚴法會即將圓滿,大家已經進入華嚴經的最後一品「入法界品」。華嚴世界是喜悅與殊勝的,從十信、十行、十住、十迴向到十地,開始進入法界。
今佛曆二五六一年。于臺灣福隆啟建華嚴勝會。四眾齊聚道場,佛初於菩提樹下,始成正覺,現神變於菩提場中,再轉法輪于普光明殿。
靈鷲山在每年歲末年初之時,都會舉行一年一度的「華嚴閉關法會」
以華嚴聖山及生命和平大學的籌建作為延伸及播種,讓理與事、事與事的無礙來做整體性的生命奉獻工作,實現華嚴淨土的目標。
在靈鷲山一年一度的華嚴閉關法會的關期當中,是下院金佛殿華嚴經柱裝臟的日子,又適逢阿彌陀佛聖誕,有三位發心出家的信眾,在聖山寺金佛殿裡舉行出家剃度儀式。
佛陀在靈鷲山講授發菩提心為主的《大乘妙法蓮華經》,授記聲聞弟子等成佛,直指出眾生皆有佛性此一關鍵。
佛陀講述般若法門,宣說世間無常、多假相,唯有透徹明瞭「空」的道理,才能離開世間困擾,體悟「畢竟空」的佛法智慧
晚間,帶領靈鷲山緬甸供僧朝聖團的成員們一起到大金塔上點燈、繞塔。大家第一次體驗在大金塔上點燈,在殊勝清淨的聖地裡點亮自心的光明,燈就代表了去除黑暗,讓我們一切都是光明、沒有黑暗。
今有靈鷲山信施檀越齋主,為祈消災增福慧,敬設上堂大齋供佛及僧,特請諸山僧上堂昇座,為爾說法
靈鷲山一年一度的緬甸南傳短期出家的日子,感恩大家能夠發心來到緬甸佛國,接受這個神聖的盛會。由尊證長老為我們的依止和尚,讓我們出家的七天裡能夠透過出家的這份戒行得到力量,深入我們的記憶體,甚至藉著出家的功德,能夠進入涅槃,得到不生不滅的證得。
我們在紐約曼哈頓的總部舉辦了一場圓滿施食法會,未來這裡是推廣「生命和平大學」愛和平、愛地球理念,以及推廣平安禪的總部,希望能夠接引更多志同道合的全球人類一起加入我們的行列。
大家應該都很好奇,佛教是如何祝福剛組成家庭的新人呢?
靈鷲山的禪修法門—平安禪,四個步驟當中的第四個步驟,也是最主要的方法—聆聽寂靜,聆聽無聲之聲,聆聽隻手之聲,什麼是隻手之聲呢?有個禪宗故事,滿能詮釋隻手之聲的含意。
「阿含期」指的是佛陀在歷經六年苦行之後,終夜睹明星而徹悟之後,首次在人間開啟的法教。
這天又到了水陸法會送聖圓滿的時刻。感謝南傳的尊者、大阿闍黎、藏傳的仁波切、堪布、漢傳的大和尚慈悲護念,所有主法和尚及法務法師的用心,以及靈鷲山常住法師、同仁、志工菩薩的辛勞,還有所有功德主的護持,社會賢達的參與,共同成就法會的莊嚴,圓滿這場大普施、大學習、大共修。
幽冥戒是為六道群靈受持菩薩戒的重要時刻。「一燈能破千年暗,一智能破萬年愚」,戒是守護,也是學佛的根本,能夠受戒、持戒,才能得到戒的利益與功德,與諸佛菩薩連線,讓所有受束縛的生命,放下煩惱牽絆,開啟良善循環的新生命。
靈鷲山水陸法會內壇的結界日,感恩尊貴的諸位尊者、長老、仁波切,以及各位菩薩大德,能夠聚在這殊勝莊嚴的水陸道場,相信都是累世福德所連結的善緣。今年是靈鷲山水陸第二十五個年頭,成就了這片水陸淨土,這是用「三心」所耕耘出來的,也成就「三感」的功德。
2018年8月8日,是靈鷲山水陸法會外壇灑淨的日子,今年有許多海外特別回來參加法會的信眾,從各地老遠的飛到台灣,進入我們水陸壇場,共同推動水陸淨土這個大道場。
2018年靈鷲山水陸法會即將到來,法會時間為2018年8月8日至2018年8月15日。
靈鷲山三十五周年慶,感恩大家都來祝賀靈鷲山開山紀念日。記得,當年為了閉關來到福隆,在這裡斷食,那時只想好好斷食閉關,沒想到這個地方成為了我們弘法利生的好地方。
靈鷲山上那尊多羅觀音是黑臉,我的心咒是除障的,相應息增懷誅的「誅法」那是種「慈悲」的轉換動力。
靈鷲山35歲了,您有多久沒「回家」了?
修持《孔雀明王經》除了能夠讓我們治百病、身體康健,滅諸毒、消災解厄,更能夠去除我們心中的煩惱毒害
靈鷲山的基金會同仁回山團拜的日子,每年這個時候,教團整體的工作就要正式開始,所以回山團拜討一個好的采頭,讓我們這一年都能夠為道場、為眾生,為我們的善業,做出美好的貢獻。
靈鷲山上有新春迎財神法會,祝福大家新春吉祥如意、心想事成,狗年來旺發發發,大家都發。
除夕夜,在各殿堂禮佛上香之後,來到祖師殿,師徒圍坐。夜已子時,雖然疲累,但仍要在祖師殿中對弟子們提醒,過年不忘修心。
我們必須愛護大自然,愛護地球,從「心」開始出發,從環境保護、讓地球永續做起。所以我們「順天」,就是順著自然的法則走,「知命」也就是用這樣的法則去安定自己的生命,來保全我們的壽命,來讓我們的身心都能夠安定,然後祝福每一個人都能夠健康,祝福我們的家庭、社會都和諧平安,祝福我們的全世界都無災無難。
再次飛往緬甸,這次停留的時間雖短,但包含了三個重要的行程:臘戌地區曼殊大師弘法三十周年的紀念會、靈鷲山弄曼大善園寺臥佛殿開光典禮、以及為了迴向中國遠征軍犧牲將士所修建的萬福和平安寧功德佛塔開光裝置寶傘典禮。
今天是靈鷲山護法會全國委員感恩聯誼會,感恩每年這個時候大家一起回到靈鷲山這個溫暖的大家庭,這是一個好的緣起,為我們的願力能夠持續不斷而努力。
在僧眾禪十閉關的第七、八兩天,寧瑪派的措尼仁波切來為僧眾教導大圓滿法。
靈鷲山緬甸朝聖團在第六次經典結集的世界和平塔,做最後一場的供僧法會。
靈鷲山一年一度的緬甸供萬僧朝聖團來到臘戌做兩場的供僧儀式。
2017年11月24日,靈鷲山南傳短期出家修道會圓滿,舉行捨戒儀式。
靈鷲山在緬甸舉辦南傳短期出家的第三天,我們帶著剛剃度出家的新戒們來到大金塔上繞塔
靈鷲山的法師與信眾一團近百人,即將前往印度朝聖
我們在高雄社教館、台北國際會議中心舉辦「生命和平音樂會」,很高興看到大家一起來響應「愛地球」音樂活動,我們以音樂的祥和,來正式宣告「生命和平大學」正式啟動,同時也邀請大家一起跟我們創造「愛地球、愛和平」的新生活運動。
天主教緬甸的樞機主教薄茂恩,來到靈鷲山緬甸仰光大善園寺與我們見面。
2017年9月9日凌晨,是我們第二十四年水陸法會內壇啟壇結界,也是一年一度生命和平大共修的開始。
法會也可以說是一種懺悔,從懺悔裡我們找回自己,懺悔過去生生世世所造的惡
靈鷲山第五屆亞洲宗風營的圓滿日,亞洲宗風營由亞洲各國的弟子們輪流籌辦,讓學員們相聚一起,學習靈鷲山慈悲與禪的宗風、互相分享學佛的經驗與心得。這一屆的宗風營由印尼雅加達及萬隆的弟子們承辦,來自中國、台灣、香港、泰國、新加坡以及馬來西亞的吉隆坡、檳城與柔佛等地共一百多位學員。
福智僧團由住持如淨法師帶領57位常住僧眾來到靈鷲山參訪。
靈鷲山水陸法會的特色之一就是在正式法會之前,都會舉辦五場先修法會,今年第五場的先修法會是八關齋戒與焰口法會。
以阿含期的教法來說,分析解剖一切的現象都是生起又滅去
靈鷲山的三十四周年慶,每年這個時候,總是希望靈鷲山能夠更光輝、更美麗,能夠照亮所有的眾生,讓眾生離苦得樂。三十四年的心路歷程,可以說是一個篳路藍縷的回憶,這個過程就是一個修行,有累積功德也累積善業,在這裡每個人因為緣份來學習佛法,也用他的緣份去創造更多生命的美好。
2017年5月13日是靈鷲山護法會新科委員授證大會,看到新的傳承連結上佛法的使命,讓我們深感高興。做為一個佛法大使,責任就是把佛法送給眾生。佛法是什麼?就是讓眾生離苦得樂的道路,是我們覺性光明的方向。
2017年4月13、14兩天,北京大學哲學系教授也是著名的國學大師樓宇烈,來到靈鷲山為四眾弟子講述「從儒釋道談中國文化的根本精神與時代落實」與「般若波羅密多心經」。
2017年3月29日,中緬佛教協會的余南達長老,偕同兩位三藏比丘,尊者香鬘莊嚴及尊者殊妙莊嚴拜訪靈鷲山,令我們非常榮幸同時也感受到極大的加持。因為中緬佛教協會余南達長老慈悲的連結,讓我們中緬的關係,有了更好的互動關係。
2017年3月19日,是靈鷲山全國普仁獎頒獎的日子,普仁獎已經舉辦14年了,14年來透過這個獎項,發掘出許多品德良善的小朋友,在今天這個頒獎的時刻,也讓大家看見許多小朋友的生命故事。
禪宗心法從釋迦佛傳到迦葉,用「以心傳心、以心印心」的方法傳下,而我們現在用寂靜修的四個步驟,把這個橋梁搭起來,也能夠明白拈花微笑的這份功德。
靈鷲山全體同仁回山團拜,感謝這一群在靈鷲山團隊中一起努力的成員,感謝成就靈鷲山的志業。
2017年1月30日,是大年初三到初五「靈鷲山新春迎財神」活動的第一天。今天大眾團聚在聖山寺,即使陰雨霏霏,也感受到大家暖暖的熱情,很高興大家過年回到廟裡與三寶連結植福植慧,為我們的生命結下良善的因緣。
2017年1月25日,來自尼泊爾的喜悅基金會(Joy Foundation Nepal)為感謝靈鷲山在2015年發生尼泊爾大地震時,及時伸出援手提供醫療、慈善等協助,為感念這份的支援,特別來到台灣致贈我們兩尊千手觀音聖像。
靈鷲山護法會委員歲末回山團聚的時刻,每年看到大家回來靈鷲山,都感到無比的溫馨與感恩。
玆逢 靈鷲山無生道場,啟建居家五戒菩薩戒勝會,發心戒子,寤寐恆一,如是用功,何憂不悟。
靈鷲山華藏海圓通寶殿修繕後的啟用典禮
2016年12月25日至31日,是靈鷲山舉辦五戒、菩薩戒會的日子,相隔8年再次舉辦戒會讓許多弟子滿心期待,所以這次除了台灣的弟子之外,也有來自全球其他國家的弟子,希望大家把握這次的戒會用心受持。
2016年12月5日,是靈鷲山緬甸短期出家戒會的戒子受比丘戒的日子,登了比丘壇便成為真正的出家人了。我們要知道出家的目的,主要是能夠讓自己淨化,而淨化最主要的的方法就是出家的規矩。
靈鷲山每年都會到緬甸供萬僧並舉辦短期出家修道會,2016年12月4日我們來到緬甸臘戌的曼殊佛學院,在曼殊大和尚的幫助之下,不論是短期出家的各項條件,還是傣族人民的慶祝儀式等,都因為大和尚的協助讓這場儀式得以圓滿順利。
每年的靈鷲山華嚴法會海內外四眾弟子共赴靈山華嚴聖會,在華嚴法會中特別安排上堂說法,為諸眾開示華嚴法界的殊勝境地,一時上至諸佛菩薩,下至六道群生同在一法界體性中,相互依存、和合無礙。
靈鷲山每年歲末最盛大的「華嚴閉關法會」,除了僧眾參與,近年來,越來越多的信眾也都來參加這場法會,一起品嘗《大方廣佛華嚴經》的證量與殊勝。
泰王蒲美蓬在2016年10月13日駕崩,為了讓七萬在台灣的泰國人民可以追思泰王的恩德,我們在靈鷲山的下院金佛殿裡設置了泰王的追思禮堂。
2016年10月8日是靈鷲山榮董授證大會,來自世界各地的榮譽董事們一起回到福隆來參加這個盛會。感恩大家一直以來的支持,讓教團能夠不斷的為社會、為人類奉獻跟服務,讓靈鷲山為這個世界多付出一點,多關懷一點。
感恩各位護法們風雨無阻的來參加「聖山寺寺門啟用儀式」。
國際非政府組織「愛與和平地球家」與世界宗教博物主辦的第十五場回佛對談
戒就是我們的生活中的三學,「戒、定、慧」,戒,就是在生活裡把心調好
2016年6月19日是靈鷲山33週年慶,一早,1500位信眾以朝山的方式展開慶典。中午的慶典中,包括了宗風實踐者的表揚、各區青年團的成立誓師,從老到少,閃耀著身為靈鷲人的光芒與榮耀。
在靈鷲山33週年慶的前一天,2016年6月18日我們在靈鷲山下院金佛殿舉辦了一場佛化婚禮。這也是金佛殿第一次舉辦福證儀式,象徵著這對新人在三寶的見證下,具足善緣與福慧。
因為南傳佛教的教育系統理路清楚有次第,這是北傳佛教所沒有的,因此我們將理論與實踐結成為結構,並且將它整理成一套修行體系,這也就是我們現在正在進行的四期教育。
我們要學習擴大心量,長長遠遠的耕耘一切的善緣。
惟覺老和尚示寂消息今天傳開,正在主持春安居49禪關的靈鷲山心道禪師,清晨聞訊立即親赴中台山悼祭。
2016年3月5日是靈鷲山第六屆全國普仁獎的頒獎典禮, 40位得獎學生在頒獎前一天特別來到靈鷲山看看山海、看看我們的道場,我也與小朋友們分享了自己小時候面對戰爭無情的境遇,因而成就現在為了世界和平以及環保愛地球的願力志業。
2016年2月15日,來自梵諦岡的樞機主教Bishop Thomas Manwel Dabre、Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage 神父、教廷駐華大使館參事Sladan Cosic 高徳隆 蒙席神父 、鮑霖神父一行人來到靈鷲山。
2016年1月30日是靈鷲山樹林中心開光的日子,可以看到來樹林中心參與開光法會的大眾都非常開心,從今日起大家就有一個可以好好學習了生死、斷煩惱的地方,進而學習發大菩提心,成就一切善業果報,成就佛國淨土。
2016年1月24日起三天,「心寧靜教師團」的各級學校教師來到靈鷲山參加禪修教師營,這群教師們也是目前在各地學校推廣「一分禪」的種子部隊,目的是希望將禪修的這份寧靜帶進校園、帶給每個學生。
為了感恩靈鷲山護法會委員們一年來的付出,我們都會舉辦「全國委員歲末感恩聯誼會」,感恩大家這一年的努力。大家為教團、為眾生做出好的願力,用願力點亮了眾生的善業,也點亮了每個人的善心,讓每個人都能幸福快樂。
2016年1月16日深夜子時,靈鷲山上誕生了一位新出家佛子。出家是非常難得可貴的離塵之行,佛經上記載出家一天就功德無量,何況是發願終生剃髮出家。
2016年1月10號,靈鷲山上來了兩對溫馨喜氣的新人,是從小在教團長大而認識的孩子,今日有緣結為夫妻,來到山上祈請諸佛菩薩的加持與福證。
2016年1月5號這天,多年法友的直貢噶舉傳承澈贊法王第三度來山相聚。
靈鷲山緬甸朝聖團到今年已經舉辦了十四次的供萬僧活動,去年是第一次在緬北的臘戌供萬僧,今年又在臘戌再次舉辦了供僧跟短期出家的戒會,未來也希望年年都可以在這裡供僧及辦戒會。
2015年12月9日,靈鷲山緬甸朝聖團參訪了一間特別的寺廟。
多年來沒有間斷過的朝聖團在佛國朝禮聖地、供養萬僧,讓僧人得以安住,讓佛法能夠利益群眾,正法久住,並祈禱讓世界的災難與戰爭得以消弭,地球平安!
2015年的華嚴法會在僧眾冬安居期間如理地在靈鷲山下院展開,在華嚴神聖的加被下,我們在這裡體驗了佛的法身的廣大空性、報身的光明智慧,以及千百億化身的慈悲遍照。
每年歲末,靈鷲山全體僧眾都會共誦《大方廣佛華嚴經》,今年首度在靈鷲山下院聖山寺舉行,而剛從普陀山迎請回台的毗盧觀音也一起入關,在閉關法會現場給予大家加持。
2015年11月15日開始,靈鷲山全體僧眾進入冬安居49天關期:十天的研討戒律、十八天的華嚴法會以及二十一天的禪修閉關。
2015年10月27日我們再度來到大陸普陀山,為即將迎請來台的毗盧觀音舉行灑淨開光儀式。
學佛就是學找回自己的永恆,這個永恆就是我們的覺,也就是我們要去覺察、體會的。透過禪修好好的參「我的覺是什麼」,每人都有,每個人天天使用它,時時使用它,沒有一時一刻不是由它作主。我們想著煩惱,它就給我們煩惱,我們想著快樂,它就給我們快樂,心的如意寶,完全的呈現。
靈鷲山水陸法會在8月26日在進行最後的「送聖」儀式後,八天七夜的法會功德圓滿。
2015年8月19日,第二十二屆靈鷲山水陸法會在梁皇大壇進行灑淨儀式後正式啟壇。
幽冥戒就是菩薩戒,菩薩戒的戒體會生生世世跟著我們,直至成佛。
靈鷲山水陸法會第二天(20日)迎來一場與青年團的見面會,現場有來自馬來西亞、柔佛以及臺灣近百名國際青年團成員齊聚一堂。
所謂的本地風光,就是所見所聞的地方,心的風光一切都顯現了!
2015年6月1日開始,靈鷲山的全體僧眾進入一個月的南傳教法學習月。我們非常感恩的邀請到緬甸上座部國立巴利大學的校長鳩摩羅尊者以及主任比丘Therasabha,把最純淨而正確的佛陀教法,帶到靈鷲山,傳給靈鷲山的僧眾們。
繼馬來西亞檳城禪修中心於6月9日開光後,座落於曼谷的「靈鷲山泰國禪修中心」,也於6月13日落成啟用,為泰國信眾提供一個身心靈修行的清淨空間!
靈鷲山檳城國際禪修中心正式灑淨開光,落成啟用。長久以來馬來西亞的檳城就是一個佛法興盛的地方,希望未來也能繼往開來,這正是我之所以來到檳城的原因,希望能幫助這裡的佛法更加弘傳。
這些全國普仁獎的得主們,小小的年紀,有著像太陽一般的熱情與勇氣,更具備著堅毅不拔的精神,即使生活環境並不理想,卻能樂觀、積極地去面對,成長茁壯;更難得的是,他們以實際的行動行善、助人,常常以這份愛心、熱情帶給家人、鄰居以及朋友們感動與快樂,他們就像珍寶一樣,散發著耀眼的光芒,帶給社會大眾一份的鼓勵跟啟示。
2015年5月21日起,靈鷲山的「四期教育」課程即將在台灣各地講堂展開。「四期教育」指的就是將浩瀚的佛法整理成阿含期、般若期、法華期及華嚴期,讓更多人能夠清楚、有次第的學習。
靈鷲山的禪修法門—平安禪有四個步驟,每一個步驟都有其功能及作用。第三個步驟是觀出入息,觀照呼吸的出入息。這個方法雖然看起來簡單,但認真做起來是會蠻有體會的。
每年春節後,世界宗教博物館都會邀約各宗教的好友,一同來為眾生祈福。為了讓人類彼此能保有純淨的心、真誠的愛,我們十幾年來一直推動這樣「多元共生、相依相存」的理念,希望眾生能夠互相珍愛、互相幫助。
國防部前部長、現任國策顧問嚴明與國防部長高廣圻,早上來到靈鷲山,並頒贈「陸海空軍甲種二等獎章」,感謝去年8月我們前往緬甸為國防部迎回當年在密支那陣亡的遠征軍英靈。
結合佛陀的教法,整理出「四期教育」體系,三乘可以相互圓滿地修學,主旨在「接引」眾生來參與佛法修學,成就內羅漢、外菩薩,並體現於生活日用與歷年舉辦的各種活動之中,也就是說,讓他們有機會來修學「內羅漢」的禪定次第,與「外菩薩」慈悲度眾,兩者構成無盡解脫境界與和諧世間的良善循環。
中華民國一零四年,值此甲午除末,更新歲次乙未,靈鷲山開山三十有二,四眾精進無畏,龍天擁護歡慶,上心下道大和尚悲願深廣,以佛心為己心,展佛陀四期教育宏綱,示封山之誓,回歸總本山,鞏固總本山,建設總本山
每年在水陸法會前,正是颱風最常到來的時刻。2014年7月,第一個中度颱風麥德姆,直撲台灣而來,雖然我正值水陸法會的前行--〈大悲咒〉閉關關期之內,但仍囑咐四眾弟子念誦〈普門品〉,並且燃燈供佛回向,祈願颱風遠離,減少對人民的災害與影響。
2014年7月23日傍晚,澎湖馬公傳出空難,在聽到惡耗的第一時間,我立即要求全球弟子們一起持誦《大悲咒》回向給罹難者,也為受傷的民眾祈福。
在這樣變異詭譎令人不安的情況下,我們如何超越現象,活得更好?事實上,我們無法理清,也無法超越既有的知識,而混沌的現象就存在於是非、善惡、好壞的觀念之中,如果我們能不住於現象,那麼就可以獲得安定。
從戒的攝心,定的專一、離戲,般若的一味,到最後無修無證的佛果,四期教育的過程,就是要讓大家都能夠走上成佛的道路,這也是我們從2014年就要開始加強的教育內容,希望大家都要變成成佛的種子,都要變成傳播佛陀的法教的化身。
2013年,Michael、Maria和我在北京大學發表演說,這是由世界宗教博物館、靈鷲山佛教教團、費瑟基金會(Fetzer Institute)、北京大學哲學系、愛與和平地球家(GFLP)舉辦的「仁愛與寬恕──儒釋道思想與當代社會的對話」。
在修行的道路上,也許我們會進進退退,而願力則能夠防止我們退轉。願力也是窮人的點金棒,當我們下了一個大決心要為眾生做貢獻時,點金棒一點,處處都是黃金。
2012年,我受到芝加哥聖母大學的邀請,參與了「實踐聖潔的故事:跨宗教的理解運動」宗教會議。
山上來了一群特別的朋友,分別來自於世界各國的青年朋友們,他們是扶輪社的國際交換學生,在扶輪社3520地區的安排下,來到了靈鷲山體驗異國的文化。我很喜歡與這些青年接觸,他們的自然大方,對於國際時事的關心以及對宗教的好奇,從他們的問題中可以清楚的得知,就這樣的,開啟了一場小型的國際宗教交流。
靈鷲山聖山寺金佛殿在2010年1月3日這天舉行地宮裝臟聖典,這對靈鷲山聖山金佛園區來說是個很重要的開始,而對福隆地方的繁榮願景更是有具體的開展。
這一天可以說是非常殊勝難得,在同一天中,有南傳的長老及藏傳的法王蒞臨,因為山上本來就是個三乘融合的修行場,不論南傳、北傳或藏傳,只要是佛法的修持巨集揚者,都會歡喜來到這樣的聖山。
受邀到江蘇無錫參加為期六天的第二屆世界佛教論壇,此次的論壇是由兩岸四地佛教界──中國佛教協會、國際佛光會、香港佛教聯合會、中華宗教文化交流協會聯合舉辦的,於2009分別在無錫、臺北兩地召開,共17場分論壇,這些分論壇涵蓋了佛教傳播、心靈環保、教育、音樂、科學等諸多方面,首次以民間形式跨兩岸四地,共同攜手合作所舉辦的大型國際性宗教多邊論壇。
持〈大悲咒〉就是一個生態,也就是靈性跟慈悲。靈性就是覺性、慈悲就是對生態的一個愛。
今年由「觀音文化總會」與「生命和平大學」一起合作,推廣「觀音生態」,透過學習觀音的慈愛精神來愛惜萬物生靈,希望將觀音這份的愛帶到生態,讓每個人重視我們生存的環境,讓生態永續、地球無有災難、戰爭止息。戰爭就是對地球的烘烤,更加速地球暖化,所以我們要提升生態的威德力,讓戰爭平息,地球平安,人類和平,達到「多元共生,相依共存」的生態和諧。
靈鷲山是觀音菩薩的道場,來到這裡,我們就要能夠與觀音菩薩心連心。
靈鷲山從2012年開始這個大悲咒閉關,源自於我們對地球的一份關心
我們在國家圖書館舉辦了「第三屆觀音文化國際論壇」,觀音菩薩,不僅是慈悲的化身,觀音信仰更融合了各國習俗與民間信仰,產生了多元的信仰文化。
在靈鷲山修行的出家人,非常難得的與觀音菩薩有如此親近的因緣,要好好修行發願,然後在這裡無盡的發顯此生生命的光明處。
靈鷲山上除了有多羅觀音,也有普陀山的毗盧觀音,安座在我們的禪堂裡,成為守護眾生、引導我們明心見性的觀音。希望在觀音的慈悲護佑下,在現今災難頻傳的今日,能夠安定眾生的心,讓眾生有個依靠信賴的對象,也希望大家能夠學習觀音菩薩的精神,把慈悲和愛散播出去,讓人人都能夠成為觀音大使,讓世界也能和平安定。
大家有機會來到靈鷲山,親近觀音菩薩的道場,在這樣的善緣具足之下,我們要帶什麼回去?就是要帶福氣回去!來到這裡就是要把觀音菩薩這份生生世世的願力給帶回去,跟隨觀音菩薩的願力來實踐菩薩道。
靈鷲山的觀音法門,就是教導我們如何與觀音菩薩相應、學習祂救苦救難的精神。
我學佛就是從聽到觀音菩薩的名號開始,之後一直以觀音菩薩作為我的「偶像」,祂的一切是我的學習、是我的願力,也是我一生要走的一條路。
今天有幸學佛,要把阿彌陀佛放在心中、觀音菩薩的大悲咒在心上,希望大家能夠一起發願,一起成就觀音菩薩的慈悲法門,共同持誦觀音菩薩的大悲咒,一起回向世界和平、眾生平安。
靈鷲山2018年的百萬大悲咒閉關,大家在這裡一起念誦《大悲咒》,是非常難得殊勝的緣起,大悲觀音的傳承確實落實在我們每個人的生活中,每個人都如實的成為大悲行者,靈鷲山也確實是如實的修行道場。
我們的生命裡有善緣與惡緣,這些緣都會讓我們產生苦受、樂受以及不苦不樂受,而持誦〈大悲咒〉可以把一切好好壞壞的緣都轉成善緣。
我們在馬來西亞吉隆坡舉辦了一場千人的「大悲觀音薈供法會」,從2009年至今已經舉辦了六屆。觀音菩薩成就多生多劫的慈悲喜捨、聞聲救苦的善業,今天我們就搭了衪的便車,發願學習觀音菩薩的願力。
靈鷲山護法會在基隆中正公園舉辦大悲行腳活動,以念誦大悲咒環繞中正公園,同時沿途撿拾垃圾淨山,以實際行動做環保、愛地球,散播愛與和平的理念。
我們東南亞弘法之行,第一站是印尼雅加達中心舉辦千手千眼觀音法門的傳授及大悲咒共修法會。
開始靈鷲山一年一度21天的「百萬大悲咒閉關」。我們發菩提心利益眾生,用〈大悲咒〉來回向一切有情,所以更要用虔誠的心、真誠的心來持咒,讓眾生從〈大悲咒〉這個緣起進入佛陀的大智慧海,而證得福慧具足的果位。
靈鷲山「百萬大悲咒21日閉關」,持誦〈大悲咒〉一方面讓我們的道業紮根,一方面與觀音菩薩接起善緣。
每年的百萬大悲咒閉關,我們用大悲咒回向給眾生,讓眾生遠離一切的災劫與苦難。
今日是靈鷲山台北講堂開光的日子,我們在台北講堂修了一場「觀音百供法會」,希望在這個苦難多災的世間,大家能夠學習觀音菩薩慈悲喜捨、救苦救難的心,來為多災的世間做出最好的布施跟奉獻。
觀音菩薩的大悲法門是我們的主要弘傳法門。我學佛之始,就是從聽聞觀音菩薩聖號感動落淚開始,之後,就一直以觀音菩薩作為學習的對象。持誦〈大悲咒〉要有十個心。
2024 年 2 月 26 日開始,靈鷲山全體僧眾進入四十九天的春季禪修閉關。每年我們透過禪修觀照內在的自性、內在的覺性,從觀照來了知覺是什麼、性是什麼,覺就是我們清楚了知我們的心;性,了知覺是清楚的,清楚的本質是空的,所以「覺是清楚,性是空的」。
為了找到我們的根源,我們的本來面目,透過坐禪找心,找到這個心,安住這個心之後就是證悟這顆心。
每年的僧眾禪修閉關是一個很好的福利,因為工作事務的繁瑣,讓我們沒有辦法保任自己的覺性,讓我們的覺性清清楚楚的在當下。
一面聽海浪,內心就寂靜。我們一面聽的時候,外在聲音就沒有了,越來越沒有,只有內在的寂靜;我們再繼續聽內在的寂靜的時候,內在的寂靜也沒有了。
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關,十天的關期雖然不像春季的二十一天那麼紮實,但是不論閉關時間的長短,就是要把心管好、把心安住好,閉關就是管好我們的心、安住好我們的心。
以「正面、積極、樂觀、愛心、願力」這五個,來教育我們學佛的弟子,能夠在內心萌芽主要的關鍵,就是我們的心是否安定,而能夠讓心安定的方法,就是禪修!透過禪修打坐來涵養身心、修身養性,延伸自己生命的涵養與力量,讓身心靈「自淨其意」。
進行49天春季禪修閉關,教大家的禪修,也就是平安禪四個步驟的方法,讓大家在這裡面能夠找回自己的本來面目,才能與萬有同體共生
靈鷲山僧眾每年都有禪修閉關,這是非常難得的機會,大家要珍惜珍貴的時間。
禪修就是要回到我們的本來面目,透過禪修來清除這些不清淨的念頭、想法,慢慢的淨除到完全沒有任何的垢染,讓我們的心像無雲的晴空。
靈鷲山的宗風就是禪,禪就是心!
靈鷲山的茶禪,有我們的宗風,「慈悲」就是我們對大眾的供養,「禪」就是原味。我們藉由泡茶,讓大家都回到原味,回到真心,真正的能慈悲。
我們在每個地方不惑、不迷失,不迷失叫做守,守就是禪修。我們以這樣不迷失的心來行大悲的願力、菩薩道,這是靈鷲山唯一的根本思想。
在夏天啟開之初,靈鷲山僧眾進入十天的禪修閉關。禪修,就是要了解自己、認識自己。
靈鷲山的全體僧眾進入一年一次的春安居禪修關期。在流行性感冒的影響下,大家都還能夠好好的坐在禪堂,都要感恩諸佛菩薩的加持,希望所有參加閉關的弟子都健康平安,大家都能夠品嘗到法味。
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關,很難得的有這樣的機會做十天的精進。我們禪修的方法就是平安禪
我們到奧地利 Reichersberg 修道院七天禪修關期。這一次的七日禪修就是我們再次復習的機會。
參禪,主要是讓我們自己明白這個心,自己去開悟這個心,為的是開發我們本有的東西
我們來到德國 Berghof 舉辦三日禪。禪修的第一日下起了德國春天的第一場瑞雪,也為我們這次的歐洲傳法開啟了吉祥的因緣。禪修,就是要找回我們最原始的自己。
禪修必須安住在離心意識的地方,離開心的作用,離開識的分別,離開心意識的作用與想法。
我們到韓國江源道參加第五屆世界禪修大會。禪修主要的目的就是讓我們的心不迷失。
靈鷲山僧眾秋季禪十關期,目的就是讓大家透過禪修來攝心。透過禪修不斷地反覆深觀、迴光返照的功夫,我們的心必然見性、必然明性,在生活上也就不起煩惱,而能生起各種功德利益。
我們在馬來西亞的檳城舉辦第三年的千人禪修音樂會。禪修,讓我們的心能夠平靜下來,讓心回家。
禪修就是時時保持那份清爽、明朗、放下、放空,要開放、往前努力的為我們的生命做出快樂的奉獻。禪修是開朗、開心、放寬心胸,同時把生命活出來。
到新加坡舉辦三日禪,這也是我們第一次來到新加坡帶領平安禪法,雖然許多學員是第一次學習禪修,但認真與精進的學法態度,讓我們也頗為讚嘆與欣慰。
我們在德國的本篤禪修中心舉行一場禪修閉關。我們在禪修時,這個心的空間也常常看著我們打坐,它也幫助我們打坐,我們專注時它也專注,清楚時它也清楚,如果打妄想,它也無所謂,因為它一直在那裡,它在我們的生活中無所不在。
我們在奧地利的賴歇爾斯貝格修道院(Stift Reichersberg)舉辦七天的禪修閉關。禪修,就是要找回自己、找回本來。
佛從禪修入定開悟後,把祂整個的證悟,用華嚴呈現出來,所以想要得到華嚴的呈現只有透過禪修止觀
冬季禪修閉關,我們用禪修來找尋,到最後證得這份微妙的般若,用十天的時間專注在禪修法門裡,讓我們所覺的地方都能產生空性的體驗,
我們來到靈鷲山泰國禪修中心帶領兩天的禪修活動,我們要禪修,透過禪修離開這些善惡的因果,回到靈性的家。
德國禪修的第二站來到熟悉的慕尼黑本篤禪修中心,在這次五天的禪修閉關當中,我希望學員專注的參一個「無」。
一群來自世界各地的青年精英來到靈鷲山參加三日禪,這群青年學子第一次學習禪修,雖然要調適身體上的酸痛,但也品嘗了禪修帶給他們放鬆的覺受。
一年之始以禪來安養心靈,從沈澱中找回我們原來那份實相無相的涅槃妙心。
靈鷲山全球菁英培訓課程啟航了,這是為期三年,一年三次,以佛法傳承為目的的培訓課程。
我們來到北京與合光禪修中心舉辦一場三日禪修營
為什麼我們每年都要安居呢?為什麼需要禪修呢?因為禪修是我們了脫生死、出離輪迴的道路。
禪修時把知覺擺在耳朵上,讓我們的心很舒暢的聆聽這份寂靜,我們靜靜地用寂靜無聲處理有相的執著。
春安居禪修閉關,目的是把我們的心找回來,能夠安住在道場,安住在自心,從自覺進而能夠覺他。
靈鷲山每季都有僧眾禪修閉關,為什麼要禪修?禪修是讓我們的本性自由自在,在生死輪迴裡面沒有拘束!
現代人因為外在環境的干擾,累積種種內心的問題,造成憂鬱症、躁鬱症,甚至自殺,這些都是因為我們的「心」出了問題,內心寧靜不下來。
對於現代環境的惡化,不是外在自然而已,環保之所以重要,重點在於觀念。我們人類對於萬物與自然沒有相互共存共生的觀念教育,我們不可能帶給地球任何改善,觀念的根源是心。
從籌建世界宗教博物館開始,我們透過宗博這個交流的平台,我們與世界各個宗教進行互動,來自世界各宗教的人士,也都因為世界宗教博物館而來到靈鷲山與我們有著更深一步的接觸。
靈鷲山現在積極的推動愛地球、愛和平的志業,因為我們的地球正在走向毀壞的方向,如果地球不能永續,人類也就無法永續,所以我們要提醒每一個人一起來關心地球,為的就是希望地球能夠永續。
每一個人就是我,我就是每一個人,一切是我,我是一切,這樣的世界便是華嚴世界。
心道法師說:「以大悲咒回向遠離一切災難,這是我們學佛人應有的願力與悲心。」靈鷲山連續 21 日的大悲閉關,採取「實體閉關」與「線上精進營」同步進行,期望匯聚全球信眾的慈悲願力,如匯聚千萬點亮光,照亮整個世界,祈願人心和諧、地球無災難。
靈鷲山建山40周年了,邀請您一起回家。
靈鷲山第五場水陸先修法會,恭誦《孔雀明王經》一卷。
2023年靈鷲山水陸第四場先修法會,誦持《地藏菩薩本願經》
靈鷲山連續21日的大悲閉關,採取「實體閉關」與「線上精進營」同步進行,期望匯聚全球信眾的慈悲願力,如匯聚千萬點亮光,照亮整個世界,祈願人心和諧、地球無災難。
水陸第三場先修暨聖山寺春季祭典梁皇寶懺暨瑜伽燄口法會
靈鷲山邀請大家共修《華嚴經》,一起邁向成佛的道路。
水陸法會第二場先修結合「華嚴法會」,於法會最後一天恭誦《普賢行願品》並舉行五大士燄口。
靈鷲山第一場水陸先修法會,結合靈鷲山一年一度的聖山寺秋季祭典,舉辦《藥師經》暨瑜伽燄口法會。
心道法師水陸法會開示時間表
心道法師水陸法會啟壇開示直播
心道法師水陸法會幽冥戒開示直播
靈鷲山心道法師的大悲心,是以水陸法會為弘法利生的平台。
心道法師本著「慈悲」的精神,藉由周年慶的因緣,發起靈鷲山首次「線上公益消災牌位」與廣大民眾結善緣
邀請您一起自拍短片,分享您與「與心道法師的互動故事…」最深刻的印記!
2022年靈鷲山第五場水陸先修法會,恭誦《孔雀明王經》一卷。除了提早為水陸法會主場祈願、做功德與結善緣,護佑我們與家人、眾生福慧安康,更願透過佛法的力量使人心安定。
6月26日靈鷲山開山39周年,邀約大家以居家禮佛108拜或者回總本山朝山。因為心道法師誓願度眾,法師們發心承擔如來家業,全體護法們的全心護持,如今才能有一座眾人的心靈靠山,讓我們得以聽聞佛法,邁向解脫自在的菩提大道!
開山39周年當天邀請大家雲端相聚,一起慶祝靈鷲山生日快樂,共修《普門品》,聆聽心道法師線上直播開示,將此廣大善業功德,回向疫情消弭,災障遠離,地球平安。
心道法師提醒大家,近年來的新冠疫情是要點醒人類,給人類的教訓就是要回歸「簡樸的生活」,接續這個想法,靈鷲山開山39周年,發起全球接力送祝福活動,為想祝福的對象送上祝福與感恩。
以大悲咒回向遠離一切災難,這是我們學佛人應有的願力與悲心。
禪修有很多不同的方法像是「呼吸法」、「參話頭」和「默照禪」。
靈鷲山的平安禪四步驟,每個步驟都是在明覺中,在空曠的明覺裡鞏固明覺的清楚。