學了佛之後,我們要以樂觀、積極、正面的心來面對所有的緣; 以樂觀、積極、正面的態度來對應生活, 時時善念俱足、以願成佛的心來學習, 生生世世耕耘我們的善業與智慧。
四期教育是學習如何發菩提心, 如何讓菩提心不退轉, 如何長長遠遠願意做發心的工作, 如何遍學到一切都是智慧, 就是我們成就的佛國淨土。
「生命和平大學」的萌芽,起源於心道法師從小顛沛流離的生命, 看盡戰爭殘酷的死亡與生命的破敗,而孕育出的和平種子。 藉由這樣一個和平的平台,讓大家建立共識, 在這個地球上,我們是生命共同體, 在這個地球家裡,我們是多元共生、彼此學習、彼此依存。
唯有真心才是互動之道, 唯有靈性才是和平之道; 靈性,是愛地球、愛和平的圓滿實踐, 更是華嚴世界多元共生、相依相存的真實展現。
我們要對生命要有個善業的導引, 要跟一切眾生和諧、結善緣, 在我們的生命裡面, 建構好的生命動力。
佛陀講法四十九年, 唯有禪以心傳心,一句話也沒有說, 就把心印給了迦葉。 禪宗是從釋迦佛傳到迦葉,再傳給阿難,一直傳到西天二十八祖, 然後再到漢地六位祖師, 以心印心、以心傳心的禪宗就這樣傳揚開來
所謂的寧靜,就是觀照自己的心,而不是觀照外在的一切現象跟變化。我們的心寧靜了以後,你就會看到它的存在。寧靜的時候,看到心的空間;不寧靜的時候,看不到心,心的空間不見了、窄小了。
寂靜修只是一個引導,引導你能夠去聆聽,引導你聽到內在,從見聞覺知裡面拉回來,拉回來到聆聽。聽是本能,我們的耳根,「根」就是一個本能的意思,根、塵、識,塵就是相應耳朵聽到的東西-聲音。
我們死的時候,四大脫落的時候,喘不過氣來,死的是風,不是你;全身火退了、冷掉了,死的是火,也不是你;全身都散掉了,沒有溫度、沒有水分、沒有氣了,只有覺性還在,覺性知道這個身體死了,但是覺性沒有死,所以我們的覺性不是地、水、火、風。
在生活中,我們常常為了生存,在工作上跟佛法有些矛盾,可是事實上,生活跟學佛是同一個東西,為了生活、為了佛菩薩,我們要在生活中看到菩薩道,在菩薩道中生活
我們「愛與和平」的觀念緣起於佛法中的「華嚴世界」。華嚴世界就是宇宙,是佛陀在證悟以後,講述自我證量的境界。
靈鷲山龍樹EPL課程,很高興今年已經邁向第八屆了,來到龍樹學習的大家,每個人的使命都很堅定,也依循著龍樹教育中心的精神一起做弘法的志業,希望大家繼續努力,把我們的生命願力貫徹到成佛。四期教育是我們學佛的層次,也是成佛的導航地圖,每一屆的學生所繼承的就是生命願力,讓龍樹菩提心的DNA都能歸納到「斷惡、修善、利益一切眾」,在這三個生命願力下,透過四期教育的引導,將生命投入到無盡的生命奉獻。
每一處的緣起就是成佛,菩薩道只要緣起的地方,我們就是發菩提心讓眾生成佛,所以有佛法,眾生就沒有苦。
學佛不能光說不練,每天要以修行法門和對應的成果,要一步步的去做、去磨練,雖然過程中我們會遇到很多的困難,就是因為有困難,我們的功夫才會成熟,才會有忍的功夫,有了忍的功夫才會有鞏固的力量。
生命和平大學跟愛地球的生命教育,是為了推動多元共生、和平共存。
2023年12月2日,冬季學校課程圓滿閉幕,今年已經是第四屆了,感謝各位教授對學生的陪伴與指導,以及學生們努力學習與發表。
生命就是一個大學習,學習在多元裡面如何共生;所謂的佛法,就是大大的學習,是對生命的學習和了解。佛法的學習就是生命的學習,生命是多元共存的,我們如何學習生命的和平,讓生命和諧?這是佛法教導給我們的一個非常重要的重點與法要。
雖然現在無法一蹴可及地獲得和平,但是我們不可放棄,要做好這種共識與學習,從零歲到一百歲都要做好學習,學習生命的相依共存共生。
感恩中國佛教協會、中華宗教人文協會共同舉辦 “第六屆世界佛教論壇”,以「共願同行,和合共生」作為研討核心,讓諸山長老和鴻儒大德齊聚一堂,為當代佛教的發展,以及面對當代全球問題,提供佛教可以做的奉獻和努力。
2024 年 9 月 30 日,我們今年一樣來到名古屋舉行第六屆觀音文化國際論壇。全球百八觀音文化總會的陳國寧會長,脩志學院的山元校長、我們的高岡法師、立川教授,還有周夏老師,以及現場一起參與這次論壇的學者專家、朝聖團的團員們,大家平安吉祥。
人的起心動念會影響事物發展,不信任的動機,就會造就不信任的流轉,與全球的惡性循環。因此,若要解決這時代宗教團體與人類危機,或者說宗教團體如何化解人類的危機,首先宗教團體要相互合作,啟發人心的良善動機,化解人類的信賴危機,進而拯救人類帶給地球的不平安。
對話讓我們看見他人的需要,而以他人需要與方式進行對話,不以自我本位來統一萬物,這是一種無我的尊重,也是世界宗教博物館的理念之一;有了無我的尊重之後,便能接受彼此之間的差異,包容每一個存在於世的族群,不傷害任一族群而彼此共生;最後則是能以慈悲一切眾生的心情,與在地球上的一切人、事、物和諧共生。
在生日這天,首先想到的就是自己的師父——佛陀與星雲大師,感恩上師啟發了我們的生命價值;再來就想到弟子們如何耕耘自己的成就與學習,同時是不是願意在這個混亂的世界裡,與師父一起行菩薩道,為眾生做更多的福祉?
2024 年 8 月 24 日,是我們第六屆龍樹青年的畢業典禮,恭喜大家在三年裡圓滿佛法課程的修習。畢業雖然說沒有了讀書的壓力,但是願力卻也開始了,所謂的願力,就是我們學佛的目的是為了要成佛,不管做任何事情,一樣都是為了成佛學佛。
皈依就是把我們的 DNA 跟佛陀連接,今生我們把結緣的種子放在八識田裡,在未來我們的佛種一定會長出,自動的導航到學佛上然後成佛,所以皈依的種子一旦種下去,它就一定會開花結果,因此皈依是學佛的基本,也就是依止佛陀的種子。
2024 年 8 月 14 日,是水陸法會最後圓滿的送聖儀式。大家經過八天七夜水陸法會的精進共修,此刻我們將圓滿這場生命和解的大普施。什麼是圓滿?就是每一次的共修,都讓我們的慈悲和智慧不斷增長,菩提心更加鞏固;讓一切惡業遠離,開啟良善美好的菩薩生命;大家持續在菩提道上精進、歡喜的做菩薩。
佛法絕非只是想法,更是做法。大家如果只會想,是不會成功的,還要去做!
靈鷲山的禪修法門—平安禪,四個步驟當中的第四個步驟,也是最主要的方法—聆聽寂靜,聆聽無聲之聲,聆聽隻手之聲,什麼是隻手之聲呢?有個禪宗故事,滿能詮釋隻手之聲的含意。
和尚問他的徒弟:有個瓶子裡面養了一隻鵝,那個鵝從小就在瓶子裡面,怎麼樣才能把鵝從瓶子裡面救出來又不打破瓶子
某日,僧眾禪關晚間開示時,師父一走進開山聖殿,看見右邊的大迦葉,剛好有隻麥克風對準了他的嘴,大迦葉對準了麥克風開心的笑著。