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在福城之地累积成佛的资粮
2025年2月2日，新春初五接近年节圆满的这天，每个人看起来都充满喜悦，这个蛇年希望大家什么都好，身体什么都健康，最重要的是年年都是善业圆满，诸事都顺利，不要有任何不开心的事情，希望佛菩萨年年都给我们加持、关心，让我们心想事成。
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在华严圣境中步步练成佛果（上）
2024年12月7日开始，是灵鹫山一年一度的华严胜会，各位法师以及来参与法会的学员们，感恩大家参加这一场庄严殊胜的华严法会。我们每年相聚在此共修，收摄心念，发起虔诚的清净心，共修这部圆满成佛的圣典。除了持诵经文之外，还要思惟、理解修行的正念，最重要是能在生活中具体的实践。
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2024 水陆法会——以信念感召诸佛 以水陆传灯利众生
2024 年 8 月 14 日，是水陆法会最后圆满的送圣仪式。大家经过八天七夜水陆法会的精进共修，此刻我们将圆满这场生命和解的大普施。什么是圆满？就是每一次的共修，都让我们的慈悲和智慧不断增长，菩提心更加巩固；让一切恶业远离，开启良善美好的菩萨生命；大家持续在菩提道上精进、欢喜的做菩萨。
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一切都是佛智慧的体现
我们「爱与和平」的观念缘起于佛法中的「华严世界」。华严世界就是宇宙，是佛陀在证悟以后，讲述自我证量的境界。
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以菩提心深耕愿力
灵鹫山龙树EPL课程，很高兴今年已经迈向第八届了，来到龙树学习的大家，每个人的使命都很坚定，也依循着龙树教育中心的精神一起做弘法的志业，希望大家继续努力，把我们的生命愿力贯彻到成佛。四期教育是我们学佛的层次，也是成佛的导航地图，每一届的学生所继承的就是生命愿力，让龙树菩提心的DNA都能归纳到「断恶、修善、利益一切众」，在这三个生命愿力下，透过四期教育的引导，将生命投入到无尽的生命奉献。
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四期教育走向华严的圆满次第（下）
第七地是远行地，因为之前六地累积的能力，到了远行地才能长期行菩萨道，在远行地我们具备两个条件，就是悲心与智慧，有了悲心、智慧才能够远行，才能够利己利生，生生世世做。
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四期教育走向华严的圆满次第（中）
学佛不能光说不练，每天要以修行法门和对应的成果，要一步步的去做、去磨练，虽然过程中我们会遇到很多的困难，就是因为有困难，我们的功夫才会成熟，才会有忍的功夫，有了忍的功夫才会有巩固的力量。
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四期教育走向华严的圆满次第（上）
2023 年 12 月 8 日开始，十七天的华严法会在年终一起来感受华严的庄严世界。 《华严经》是佛在菩提树下金刚宝座上圆满证悟无上正觉，在自内证的圣境里开演了七处九会，从〈世主妙严品〉开始，都在显示佛陀的智慧与果德，以及佛陀无尽庄严的境界。
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以佛法回馈乡里 让善业永续
2023 年 12 月 4 日，我们从仰光来到泰北清迈，为我们在2015年协助当地忠贞中学改建教室而新建的心道教学楼进行启用剪彩典礼。
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在福城中连结成佛的种子
2023年10月28日，等待了三年的灵鹫山荣董授证大会，在这一天隆重的举行，看到每个人一家大小同时出席，感到温馨与喜悦。
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空性的洗礼、慈悲的装潢、美好的佛法生命
我们在中秋节这天团圆聚会，邀请大家一起回山看月亮。 如果大家过的是一个有佛法的中秋节，我们学佛的闻思修在中秋节这个时候，就成为一个思维的平台，可以听听大家学佛的心声，听听大家佛法交流的心得，也能够把我们的精进供养给大家。
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2023 水陆法会——在水陆中找回菩萨清净的DNA
2023 年 8 月 19 日凌晨，灵鹫山水陆空大法会在桃园巨蛋体育馆举行内坛结界佛事。
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菩提心相续 乘愿再来
现在虽然了意离开了，他就是要赶紧回来衔接他的愿力。我跟他说，什么都会随着业力跑，只有菩提心带了所有的善缘来成就菩提，只有菩提心不会变成业障，而出离心会带给我们从各种因缘上成佛、解脱、自在。所以我们要发菩提心，永续的度众，生生生世世愿众生离苦成正觉，以这个愿做为我们共成佛道的种子。
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福城上梁大典—点滴善缘造福人间
这天是圣山寺福城计划第四期建设的上梁大典。感谢各位护持福城计划的护法们与各位有缘之人的护持，让我们的福城计划工程能够向前迈了一大步。福城是未来进行佛法教育的地方，有系统的将四期教育展现在这里，让我们能够直达成佛之道。
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华严世界从禅连结展现
要先看到一才看到一切，当我们看到一切的时候就看到一，这个就是佛的华严世界，所以叫做禅，有禅才有华严，没有禅，华严就无法出现。
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四期成佛有你—法华愿心菩提，华严花开成佛 (下)
四期教育到了法华期，生起愿力的生命叫做菩提心，发起愿力的生命之后，进入华严期，遍洒一切的种子，让每一个众生进入「愿力所成的佛国净土」的平台。希望大家从四期教育的理路来实践成佛的道路，依照这样的标准行持我们就能够慢慢的熟练、掌握这个成佛之道。
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四期成佛有你－阿含破有知空，般若观空自在（上）
举办四期教育「成佛有你」全球征文的颁奖典礼。
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不忘失觉性 为众生种下菩提种
虎年新春除夕看到大家还是很热情的回到灵鹫山跟我们一起过年，而寺院也不因为新冠疫情而减少过年的气氛，为的就是让大家回到灵鹫山都能感受到回到佛家的温暖。
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2021水陆法会－真心现起遍法界 弭除灾劫降吉祥
水陆法会是化解天地一切仇怨、消弭天地灾劫的大斋胜会，藉由法会所凝聚的能量，转动十方无上愿力，让一切消灾解厄、化灾呈祥。
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2021水陆法会－洒净除染污 转心汇正念
这天是灵鹫山水陆法会洒净的殊胜时刻。每年的水陆法会，都是全球灵鹫人回家来摄心、精进共修的时刻。今年更是要回心的家，用心回到水陆的家。
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从华严中找到成佛的轨迹
每年我们都会在灵鹫山共修《华严经》，目的就是要了解如来的真实义，有了佛陀的知见，然后能够发愿成佛。
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2019水陆法会-受幽冥戒得净妙身
这天晚上是整场水陆法会重点佛事－幽冥戒，为我们的历代祖先、冤亲债主来求授净戒。
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建立福城成就华严世界
为什么称为「福城」？因为灵鹫山位于福隆，地址所在是贡寮区福连里，福隆与福连，这个福气连连的地方让我们成就了华严圣山福城。每一个发心的菩萨们，大家除了自己拥有福气，也应该要呼朋引伴一起进入福城。
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灵鹫山成佛蓝图 - 四期教育（四）华严期
《大方广佛华严经》是佛陀在证悟后所宣说的自内证境界，也就是佛的成果展现，是珠光相映、重重无尽的法界。
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灵鹫山成佛蓝图-四期教育（三）法华期
佛陀在灵鹫山讲授发菩提心为主的《大乘妙法莲华经》，授记声闻弟子等成佛，直指出众生皆有佛性此一关键。不论大小乘的教法终归究竟成佛的一佛乘，而此成佛的起点在于菩提心的发起。
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灵鹫山成佛蓝图－四期教育（二）般若期
佛陀讲述般若法门，宣说世间无常、多假相，唯有透彻明了「空」的道理，才能离开世间困扰，体悟「毕竟空」的佛法智慧
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灵鹫山成佛蓝图－四期教育（一）阿含期
「阿含期」指的是佛陀在历经六年苦行之后，终夜睹明星而彻悟之后，首次在人间开启的法教。
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水陆25－圆满送圣让心回家
这天又到了水陆法会送圣圆满的时刻。感谢南传的尊者、大阿阇黎、藏传的仁波切、堪布、汉传的大和尚慈悲护念，所有主法和尚及法务法师的用心，以及灵鹫山常住法师、同仁、志工菩萨的辛劳，还有所有功德主的护持，社会贤达的参与，共同成就法会的庄严，圆满这场大普施、大学习、大共修。
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水陆25－精严持戒发无上心
幽冥戒是为六道群灵受持菩萨戒的重要时刻。「一灯能破千年暗，一智能破万年愚」，戒是守护，也是学佛的根本，能够受戒、持戒，才能得到戒的利益与功德，与诸佛菩萨联机，让所有受束缚的生命，放下烦恼牵绊，开启良善循环的新生命。
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空性的学习一就是遍满
福智僧团由住持如净法师带领57位常住僧众来到灵鹫山参访。
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阿含的教法 从戒的生活开始
以阿含期的教法来说，分析解剖一切的现象都是生起又灭去
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善业好缘 清净解脱
2017年新春之始，海外的第一站来新加坡。这次停留在新加坡的时间很短，但利用了短短的时间与大众见面、一起修法，希望在新年之始为大家带来新的气象与祝福。
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无我的慈悲成就佛国净土
灵鹫山护法会委员岁末回山团聚的时刻，每年看到大家回来灵鹫山，都感到无比的温馨与感恩。
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华严与四期教育互含相摄(下)
我们学习了阿含期、般若期，有了好的佛法基础，再来要做的就是发菩提心。菩提心是从愿成佛、度众生开始，也是佛弟子的事业生命。
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华严与四期教育互含相摄(上)
2016年11月18日到12月4日，是灵鹫山每年岁末最盛大的「华严闭关法会｣，除了僧众参与，近年来，越来越多的信众也都来参加这场法会，一起品尝《大方广佛华严经》的证量与殊胜。
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阿含的学习为佛法扎根
因为南传佛教的教育系统理路清楚有次第，这是北传佛教所没有的，因此我们将理论与实践结成为结构，并且将它整理成一套修行体系，这也就是我们现在正在进行的四期教育。
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推广心宁静从四期禅开始
2016年1月24日起三天，「心宁静教师团」的各级学校教师来到灵鹫山参加禅修教师营，这群教师们也是目前在各地学校推广「一分禅」的种子部队，目的是希望将禅修的这份宁静带进校园、带给每个学生。
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一起走成佛的道路
从2015年开始，我们在各地讲堂陆续开设四期教育-阿含期初阶的课程。在课程中，我们学习到四圣谛、八正道，学习如何用空观无我的心看世间，这都是非常务实的修行法门。
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从缘起性空到心印无相
学佛就是学找回自己的永恒，这个永恒就是我们的觉，也就是我们要去觉察、体会的。透过禅修好好的参「我的觉是什么｣，每人都有，每个人天天使用它，时时使用它，没有一时一刻不是由它作主。我们想着烦恼，它就给我们烦恼，我们想着快乐，它就给我们快乐，心的如意宝，完全的呈现。
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水陆是生命教育的大场域
灵鹫山水陆法会在8月26日在进行最后的「送圣」仪式后，八天七夜的法会功德圆满。
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成佛蓝图从受戒开始
幽冥戒就是菩萨戒，菩萨戒的戒体会生生世世跟着我们，直至成佛。
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不沾锅的般若心
我们的心怎么样才能「不沾锅｣？怎么样无所住而生其心？只有在禅修时，才能无所住生其心，才能不沾锅，不沾染一切的烦恼与罣碍。
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阿含期从戒定慧回到自己
2015年5月21日起，灵鹫山的「四期教育」课程即将在台湾各地讲堂展开。「四期教育」指的就是将浩瀚的佛法整理成阿含期、般若期、法华期及华严期，让更多人能够清楚、有次第的学习，而四期教育的开场，就是阿含期。
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以四期教育开展未来的学习
我们开启了四期教育的体系，僧俗二众共同信受奉行。出家僧众更要能够承先启后，有更大的慈悲心与爱心来传承佛法，利益广大的众生，以愿力来落实推广四期教育。
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「四期教育」模拟成佛之道
四期教育就是学佛之路，也是一套完整的佛陀教育学程，四期教育的成果就是佛果，从初果到四果的修道顺序来说，可以证得了脱生死，然后进一步再用愿力去成就佛果
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封山，我对常住僧伽的期许
结合佛陀的教法，整理出「四期教育」体系，三乘可以相互圆满地修学，主旨在「接引」众生来参与佛法修学，成就内罗汉、外菩萨，并体现于生活日用与历年举办的各种活动之中，也就是说，让他们有机会来修学「内罗汉」的禅定次第，与「外菩萨」慈悲度众，两者构成无尽解脱境界与和谐世间的良善循环。
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灵鹫山无生道场乙未新春拜愿文
中华民国一零四年，值此甲午除末，更新岁次乙未，灵鹫山开山三十有二，四众精进无畏，龙天拥护欢庆，上心下道大和尚悲愿深广，以佛心为己心，展佛陀四期教育宏纲，示封山之誓，回归总本山，巩固总本山，建设总本山
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腾跃大时代
在这样变异诡谲令人不安的情况下，我们如何超越现象，活得更好？事实上，我们无法理清，也无法超越既有的知识，而混沌的现象就存在于是非、善恶、好坏的观念之中，如果我们能不住于现象，那么就可以获得安定。
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四期教育成就成佛之道
从戒的摄心，定的专一、离戏，般若的一味，到最后无修无证的佛果，四期教育的过程，就是要让大家都能够走上成佛的道路，这也是我们从2014年就要开始加强的教育内容，希望大家都要变成成佛的种子，都要变成传播佛陀的法教的化身。
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第二届「中华佛教宗风论坛」演讲－转凡成圣：从人间佛教向人生佛教的转化
人间佛法在世界各地带动社教、入世服务与灾难救援，提升道德伦理，符合人性需求的善巧接引，如果可以关注生命从凡到圣的各个心性转化层面，开显出以空性的出离心、以悲愿心入世度众，那么生命就更趋近于解脱自由安稳，这才是将「人间佛教」淋漓尽致地实践。依循佛陀的圆满教法，让我受用无尽，我愿在此供养自身的体会，提出四期次第的人生佛教观。
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愿力是穷人的点金棒
在修行的道路上，也许我们会进进退退，而愿力则能够防止我们退转。愿力也是穷人的点金棒，当我们下了一个大决心要为众生做贡献时，点金棒一点，处处都是黄金。
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以感恩的心回馈地方
灵鹫山圣山寺金佛殿在2010年1月3日这天举行地宫装脏圣典，这对灵鹫山圣山金佛园区来说是个很重要的开始，而对福隆地方的繁荣愿景更是有具体的开展。
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第二届佛教论坛演讲：当代佛教修学体系的实践与展望
受邀到江苏无锡参加为期六天的第二届世界佛教论坛，此次的论坛是由两岸四地佛教界──中国佛教协会、国际佛光会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合举办的，于2009分别在无锡、台北两地召开，共17场分论坛，这些分论坛涵盖了佛教传播、心灵环保、教育、音乐、科学等诸多方面，首次以民间形式跨两岸四地，共同携手合作所举办的大型国际性宗教多边论坛。