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2021年12月25日

心經直契:空性的道路

心經直契:空性的道路

本書心道法師用修行的角度來講《心經》,希望這份心得對想要修行的人都用得上,在禪修時能有所利益!禪是一個離開心念、去除現象,進入實相的手段,叫「迥脫根塵、靈光獨耀」。想,做不到;行,才做得到。行是實修,實修不容易。打禪就是做止觀的老實修行。

「禪」的法教從哪裡來?我們要從禪宗祖師法脈的故事開始講起;有一次,釋迦佛在靈鷲山上對大眾拈花,那時候,大家都沒有講話,只有迦葉一看,明白佛的心意,就笑了,從佛的拈花就能夠體悟到心性,這是最高級的修行了,所以釋迦佛說,「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」

佛陀說啊!我們都有一個隱藏而沒有被發現的「正法眼」,現在以心傳心,傳好了!就這樣,留下禪的第一則公案。這個隱藏的「正法眼」是什麼呢?就是人人本有、個個不識的這一個明空的見地、明空的心性。那麼,佛也是在靈鷲山開演了《心經》。

我們不能離開「涅槃妙心、實相無相、不立文字」的法則來認識禪宗,認識這個源頭與法界。要達到「涅槃妙心、實相無相」,一切相都不能立,當我們使用文字時,有兩個相,現象跟心相,只要語言講得出來、文字能表達的,都不是「實相」,都是對實相不瞭解。你以為是,那是錯覺。所以不要小看這一句「不立文字」,以為不重要,不立文字,才能離相,這是非常重要的關鍵!