2026年08月20日
2026 靈鷲山秋季僧眾禪十閉關——本心如實無造作
2026年8月10日至20日，是靈鷲山僧眾秋季的禪十閉關，很開心大家能夠回來參加十天的閉關。閉關主要就杜絕外在的外緣，沒有外緣的接觸；再來就是如何守住我們的身口意。
難得十天的清淨，讓我們坐禪的空間是那樣的遍滿，我們的身，把身體安定下來坐好，我們本來就坐在這裡，安定的坐在這裡；我們的口，閉關就不再聊天講話；我們的意，心意在無所緣的空性裡，安住在本來面目。
什麼是本來面目？我們本來的這個心就是安住得好好的，也不要想要安排它做什麼。其實我們的身口意都要閒暇下來，讓我們的身心放鬆放下、安定下來，我們的身口意就能夠寂靜下來。所以禪修讓我們身心都進入一個休閒的狀態，大家是否能做到，讓自己身心都休閒下來？
十天不算長也不算短，我們能夠善用這十天，讓身口意都非常清淨，身口意清淨就是不造作，我們的身心安住在本來無一物，哪來的塵埃去生起？如果我們好好的用心在本來無造作的本來面目，我們的本心它原來就如此，讓我們的心回到本來，回到這個無造作的本來。
利用這十天的時間，我們把放逸的心收回來，收回到我們本來沒有造作的這個本來面目。本來我們這個心，如果沒有一個方法去安住的時候，它不是那麼穩定，如果能夠找到它本來如是的身口意，那我們的身口意就會回到原來的地方，沒有任何造作。
所以，首先我們要看我們的心是什麼、在哪裡。我們的心是看不到的，它是無形無相的，它就是一個清楚、明白，我們每天都在清楚、明白裡，從來也沒有不清楚的時候。我們的心就是一個清清楚楚、明明白白的，我們觀照這個心是清楚的、明白的、不惑亂的。
禪修讓我們跟自己的心相處，相處的覺受就是了知我們的心是明、性是空，明空是我們的心，回到我們本來的心。什麼叫做本來的？就是沒有造作，本來具足的，也沒有人要搶我們這個心，這個心我們也看不到它是什麼樣的形相。
所以，我們的心是沒有形狀，活活潑潑、清清楚楚的，也不要任何的做作，它自然而然的呈現那份的清楚明白的本來。我們如實的觀照，就是要看到它本來沒有造作的樣子。