2016年05月25日
戒是学佛下手处
戒就是「界」，是一个范围、一个保护网，是灵性的结界。我们如果能够遵守这个范围的规条，就能够不生烦恼。戒也是释迦牟尼佛这个如来家的家规，能帮助我们调身、调心，让身、口、意都能得到摄受，利益众生，所以我们要守戒。
仪轨跟戒律都是生活的轨则，能让我们的行为举止如法如仪的跟随佛陀法教，学习佛法，就算再笨的人都可以依样画葫芦，把葫芦画出来，得到清净。就像佛陀时代持戒第一的优波离尊者，他原本是一个剃头师，在帮佛剃头时，心生欢喜，就跟随佛陀出家，虽然没有读什么书，但是他以戒作为修行的老师。所以在戒跟律的持守上，许多比他聪明、有智慧的人，通通都听他的、向他请教。
戒能帮助我们以身教利益一切众生，所以我们要依戒来修行，让我们在生活中不容易受到五毒的侵犯，让每一个动作都能转识成智、回小向大，让心清净、解脱，慢慢使意业清净、身业、口业也清净。守戒守得好，就不会被烦恼牵扯而不自由；因为烦恼，我们才会不自由，而烦恼来自于身口意业的造作——口业造成我们的是非，身业造成我们犯下杀、盗、邪淫，意业让我们产生贪瞋痴三毒，这些都会让我们产生烦恼、不安定。如果能时时刻刻持戒，清净身口意，就能没有烦恼，得到真自由了！
我们要好好地护持这个戒律，这是我们横度生死海的巨筏，我们要用这个，来度累世的冤亲债主，所有一切都是从戒入门，包括我们学佛、入佛正觉，都是从戒开始。相信我们许多人，在刚接触佛法时，都不晓得学佛要从哪里开始做起？我们就是要从有相的戒下手，渐次再摸索到无相的成果出来，由持戒进入戒的三昧，离开一切分别，进入清净的世界，这也是我们持戒、遵守仪轨的最大目的。
我们要知道，戒是一切功德母，就像火车的轨道，帮助我们到达彼岸；也像楼梯，如果没有楼梯让我们爬，我们要怎么爬到究竟的果位呢？所以，学佛，让我们从戒下手。