Chan Practice 禅修

2009年09月19日

不沾锅的禅修

不沾锅的禅修-心道法师灵鹫山每季都有僧众禅修闭关,为什么要禅修?禅修是让我们的本性自由自在,在生死轮回里面没有拘束!这时就需要练就「不沾锅」、「无所住而生其心」的功夫。如果不做、不训练、不禅七、不禅十,没有好好的在日常生活中修持,对境生心就称做「沾锅」!

一切有情众生都在三毒、五毒里酝酿循环,成为各种生命的主角、配角;事实上我们都叫做配角,没有一个主体性,在每一个地方当作配角,这个配角完毕的时候,又要到其地方当配角,在在处处都是缘生、缘灭,所以叫做轮回!用比喻来说,我们的身体叫做灯笼,觉性就是灯泡。我们的本觉、本性,它没有随着因缘生灭,它从过去到现在都是一盏不昧的灯!这觉性的灯泡照明一切,没有内、没有外,一切都明了!

但是,我们却没有发现,老是在身体的灯笼上做意,不在觉性的灯泡上安住,时常注意身体的四大不调,注意生、老、病、死等等的问题,在身体上花费了很多的心思,为了吃、为了住、为了玩…,为了身体的种种享乐,然后一生就这么过了,在这里不断轮转,把灯笼使用坏了,消失在因缘法里面;然后再生,又是另一个灯笼!

因此,我们为什么要禅修?因为每个人在轮回生死里面,是无法被特赦、赦免的!每个人都得面临死亡的!到哪里去投胎是不一定的,这个叫做宿业难逃。唯有好好的学佛,「离相」才能成佛!「离心意识」才能够自在!发菩提心、愿成佛,唯有回到不生不灭的本体;从这地方去耕耘自觉觉他的菩提心,成就一切智、成就佛国。今天我们能有这么好的因缘来修行,要好好的用心利益一切。